Il n'y a actuellement aucune traduction pour le site, mais si vous voulez, ou si vous connaissez quelqu'un qui accepterait de le traduire, n'hésitez pas, informez-nous en ! Merci !
Il y a cependant déjà en ligne la vidéo de présentation JL en différentes langues :
Jerzy Popieluszko, le courage de la Vérité, au prix du sang
Le Linceul du Christ : prophétie pour le 3ème millénaire
A méditer en ce temps d'Avent ... (Article Daniel Ange)
Vidéo de présentation de JL enfin disponible !
(en basse qualité ?)
La formationA voir aussi : Les intervenants
C’est aussi un assainissement de notre esprit intoxiqué par tant d’erreurs ou de demi-vérités, de guérisons de notre intelligence dans la lumière de Dieu. Quand on aime vraiment quelqu’un, comment ne pas vouloir tout savoir de lui pour l’aimer encore davantage ? Découvrir en profondeur notre Dieu et ses mystères, c’est un besoin du cœur. Approfondir les mystères de notre Foi, pour nous en émerveiller permet aussi de mieux en témoigner en mission. S’ouvrir aux immenses horizons de la Vérité nous donne de mieux rendre compte de l’expérience qui nous habite.
C’est pourquoi nous désirons étudier dans un climat de prière. Les deux heures de cours du matin débouchent sur les chants de l’exultet, où nous écoutons un texte de la Bible éclairant le thème de la session et laissant libre cours à notre louange pour toutes les lumières reçues. Les deux heures de cours de l’après-midi nous préparent à la grande action de grâce de la Sainte messe. Par ailleurs, nous essayons d’harmoniser le programme des cours avec le cycle de l’année liturgique, théologie et liturgie s’éclairant mutuellement.
Les 27 sessions jalonnant l’année se donnent du lundi matin au jeudi midi, la gamme des matières est vaste. En théologie : Bible, dogme, sacrements, histoire de l’Église, œcuménisme, eschatologie, création, combat spirituel, vie consacrée, mariage, Orient Chrétien, judaïsme, ...
Une autre série de cours aborde différentes questions d’actualité : bioéthique, amour et vie, ésotérisme et sectes, religions non chrétiennes, doctrine sociale de l’Église.

Cette dimension "intellectuelle" est certes importante, mais à condition d’être bien intégré dans une formation visant tout notre être. Formation ne se réduisant pas à une simple information, mais à une profonde transformation. Pour le souligner, nous ne voulons ni examens ni concours en vue de diplômes. Cela n’ôte rien au sérieux de l’étude, mais en évite le stress, l’esprit de concurrence et la cérébralisation à outrance. Pour des jeunes sortant d’années d’études très intenses et avant de les poursuivre, c’est un sas de décompression favorisant un repos de l’Esprit.
Cette formation est reçue très spécialement en fonction de la Mission. Car il faudra transmettre le meilleur de ce que nous avons reçu et compris en mots tout simple et de manière brève, synthétique.
Aux sessions, il faut ajouter …
La formation à JL vise toute la personne dans ses dimensions physique, psychologique, spirituelle.
Cette année donnée à Dieu, ou plutôt reçue de lui, est l’occasion de vivre un chemin de croissance personnelle. Elle en marque parfois un seuil décisif. Toute la vie à l’école favorise une découverte en profondeur de soi, au-dedans d’une découverte plus intime du Seigneur et de ses interventions dans notre vie.

Il s’y fait comme une intensification de la « croissance en sagesse et grâce devant Dieu et les hommes" (Lc 2)
Mais comment voir clair, livré à notre seule vision ? Comment se fier à nos seules intuitions ? Nous avons tous besoin d’être aidés, éclairés, conseillés, guidés, par un(e) baptisé(e) ayant déjà l’expérience des voies du Seigneur et dont la maturité humaine et spirituelle nous inspire toute confiance, pour nous ouvrir à lui/elle. C’est pourquoi chacun s’en choisit un/une pour le suivre ses mois très denses, parmi les 6 ou 8 proposés par l’école. Ceux-ci sont discernés selon leur charisme et expérience en ce domaine, délicat entre tous…
Ils sont de différents états de vie et vivent dans la proximité géographique, ne partageant donc pas le quotidien de l’école afin d’assurer une plus grande liberté intérieure.
Soit ils viennent sur place, soit – généralement le ventredi – les accompagnés vont chez eux à un rythme normal de toutes les 2/3 semaines. Leur rôle est celui de Jean-Baptiste : conduire vers une rencontre de plus en plus intime avec le Seigneur. Aider à discerner les préférences de Dieu pour chacun, en décodant les discrets « signes de pistes » du Seigneur. Cheminement impliquant souvent de belles libérations et guérisons intérieures. Des réconciliations avec ceux qui nous ont blessé, des seuils de croissance dans notre identité d’homme ou de femme, des maturations en profondeur, des vocations qui se précisent...